（本网讯孙聪苑婉秋）我院于3月22日晚19:30在齐鲁大楼影视实验室召开李世愉老师特聘教授受聘仪式及李世愉教授的“土司文化的定义与内涵”专题讲座。授聘仪式由我校副校长钟海平教授主持，此次仪式主要有五个部分。

首先钟校长介绍了到会的各位领导，有我校党委书记游俊教授、终身教授杨庭硕老师、中国社会科学院历史研究员李世愉教授、武陵山发展研究院院长李汉林教授、我院院长罗康隆教授、人事处处长吴志祥，以及我院瞿州莲副书记、暨爱民副院长和部分老师、研究生、本科生。

其次，对李世愉教授作简短介绍，欢迎李教授的加入。

第三，由人事处、历史与文化学院和李教授三方签字仪式。

第四，我校党委书记游俊教授授予李世愉教授特聘证书并讲话，对李教授能够成为吉首大学的一员感到非常的开心。

最后，李世愉教授对吉首大学对他的邀请表示感谢。

授聘仪式结束，李世愉教授为我们带来了一场“土司”的盛宴。讲座由我院院长罗康隆教授主持。李世愉教授为我们讲解了什么是土司文化，强调不能够把土司文化和民族文化相混淆，两者之间有相同的部分但是不等同，出现这种偏差的原因是学术界没有对土司文化给予明确的界定。在谈到土司文化定义时着重说明三点：一、土司文化是土司制度在创建和推行过程中产生的一种特殊的现象；二、土司文化不是简单的等同于民族文化和乡土文化；三、没有实行过土司制度的地区是不可能有土司文化的，因此规定了土司文化具有历史性和独特性。。土司文化应具备以下几个条件：必然产生于推行土司制度的边缘地区、产生并生存于土司制度的产生和延续时期和其必须与土司制度密切相关。最后讲到了土司文化的内涵

精彩的专题讲座之后，学生也相应的和李教授做了互动，杨庭硕老师对李教授的讲座也给予了回应，很赞同，并赞扬李老师对土司文化的解释。

3月23日晚李世愉教授为我们带来了第二场专题讲座“清代科举文化的特点”。本场讲座李教授分为三大块讲解清代科举文化：一、清政府通过搜落卷和发领落卷的方式追求取士的公平与公正；二、清政府在科举制度发展过程中出现了分省取士和对边远省份的政策倾向；三、任何事物都没有绝对的完美性，科举制度也如此，致使出现冒籍跨考和谎报年龄等各种弊端。李教授幽默风趣的讲座让我们明确的了解到清代是怎样通过科举制度来选拔人才的，通过学生与李老师的互动中让我们明晰现今的高考制度和科举制度的异同所在。

李教授两场不同主题的讲座让丰富了我院师生的文化知识，更加充实了我们的精神世界。