永顺老司城的历史考察

郗玉松

（吉首大学历史与文化学院，湖南 吉首 416000）

摘要：永顺老司城是土司统治时期酉水流域土家族的政治、经济、文化和军事中心，其作为土司的都城，始于南宋绍兴五年（1135年），永顺土司的第十代彭福石宠袭职后，迁都于老司城，自此至清雍正二年（1724年）彭肇槐在颗砂正式修建衙署，把治所从老司城迁到颗砂，老司城作为土司的治所近六百年。结合史料和考古发掘的新发现对老司城进行历史文化的考察，无疑有着非常重要的现实意义。

关键词：会溪坪 龙潭城 老司城 历史考察

永顺老司城位于永顺县城东南约40里处灵溪河畔北岸的太平山麓，如今是麻岔乡司城村所在地。永顺老司城是土家族土司统治八百余年的历史古都遗址，被称作“土家族露天历史博物馆”。永顺老司城是土司统治时期酉水流域土家族的政治、经济、文化和军事中心，在其鼎盛时期，土司王曾管辖二十州的范围，故老司城内有“城内三千户，城外八百家”的繁荣景象，“福石城中锦作窝，土王宫畔水生波。红灯万盏人千叠，一片缠绵摆手歌。”清朝土家诗人彭施铎，曾用这样的诗句形象描绘老司城的繁华。老司城在历史上也的确有“巍巍乎五溪之巨镇，郁郁乎百里之边城”的声誉。

一、从山坡到会溪坪，从会溪坪到龙潭城

五代梁开平四年（910年），彭瑊归楚，被封为溪州刺史，彭氏在溪州“以恩结人心”，为诸蛮所拥戴，世有溪州之地。到第二代彭士愁时，势力大增，“昆弟强力，多积聚，故能诱动诸蛮皆归之。”天福四年（939年）挑起溪州之战，“溪州刺史彭士愁率锦、奖诸蛮攻澧州，希范遣刘勍、刘全明等以步卒五千击之，士愁大败。勍等攻溪州，士愁走奖州，遣其子师暠率诸蛮酋降于勍。溪州西接牂柯、两林，南通桂林、象郡，希范乃立铜柱以为表，命学士李皋铭之。”^[1]

溪州战后，彭士愁在军事上受挫，但在政治上大获收益，与马殷立铜柱盟誓，彭士愁愿“归顺王化，永事明庭”，楚以彭士愁接受其统治地位为条件，而确立了彭氏的统治地位。彭士愁死后，其长子彭师裕为永顺土司的始祖，次子彭师杲为保靖土司始祖。

“初，北江蛮酋最大者曰彭氏，世有溪州，州有三，曰上、中、下溪，又有龙赐、天赐、忠顺、保静、感化、永顺州六，懿、安、远、新、给、富、来、宁、南、顺、高州十一，总二十州，皆置刺史。而以下溪州刺史兼都誓主，十九州皆隶焉，谓之誓下。”^[2]下溪州的刺史兼都誓主，管辖其余十九州。下溪州的所在地，就是在今天的会溪坪。这是溪州《铜柱记》中提到的“乃迁州城，下于平岸”，就是指彭氏将位于山坡上的州城，迁移到平地。

“王师既平湖湘，知溪州彭允林、前溪州刺史田洪贇等列状求内属。乙丑，以允林为溪州刺史，洪贇为万州刺史。”^[3]乾德元年（癸亥，963年），师裕长子彭允林袭任溪州刺史，治所迁至龙潭城（今麻岔乡弄塔），辖地无变动。

溪州正式修筑城墙始于彭师晏，“自是，仕羲岁奉职贡。然黠骜，数盗边，即辰州界白马崖下喏溪聚众据守，朝廷数招谕，令归侵地，不听。熙宁三年，为其子师彩所弑。师彩专为暴虐，其兄师晏攻杀之，并诛其党，纳誓表于朝，并上仕羲平生鞍马、器服，仍归喏溪地，乃命师晏袭州事。五年，复以马皮、白峒地来献。诏进为下溪州刺史，赐母妻封邑。”^[4]彭师晏袭州事后，宋王朝下令修筑溪州城。

二、从龙潭城到老司城

据清代乾隆《永顺县志》记载，土司彭福石宠（也做彭福石，彭福石冲）在南宋绍兴五年（1135年）袭职后，常感誓下州受辰州约束，于是将治所从龙潭城迁至灵溪之福石郡，因此老司城又名福石城，现在老司城的后山成为福石山。

为什么彭福石宠要将都城迁到老司城？会溪坪所在地处于酉水干流，交通四通八达，应该是一块有利于土司统治并且发展经济、文化的宝地，而老司城交通闭塞，四面环山，仅有水路和外界保持联系。其原因之一就是老司城背靠太平山，山脚下灵溪如带，绿水环绕，四周群山耸立，如万马奔腾。尤其令人称奇的是，四周诸山均朝向老司城，被风水大师成为“万马归朝”的宝地，这很可能是彭福石宠看中老司城的一个重要原因，另外一个重要原因极有可能如《永顺县志》所载，是出于安全性的考虑，老司城地处偏僻，群山环抱，只有一条水路与外界相通，因此易守难攻。

另外一个问题是关于老司城的修建时间，老司城究竟修建于何时？“老司城又名福石城，是彭士愁于公元912–923年历时11年建成的。”^[5]城内的一些出名的建筑物也印证了老司城在彭福石宠搬迁（1135年）之前就已经开始修建，如老司城祖师殿始建于后晋天福二年（937年）。《唐志·杂记》云：“祖师殿，在旧司城。晋天福二年建，正殿柱四，木数围。上架木枋处，无斧凿痕，真神工也。相传为公输子显灵所建。”可见，彭福石宠选择搬迁老司城时城内的很多设施均已经修造完毕。在当时的条件下，城内的建筑应该是历时久远才修造成功的，也不可能在1135年一年修好。那么，当初土司修建老司城是为了以后的迁都吗？从老司城开始修建到迁都的两百余年时间里，老司城的职能是什么？这些问题在现有的史料中还没有明确的记载，只能等下一步考古发掘的新发现来解释这一点。

还有一个问题就是老司城及其内部的建筑的修建使用大量的石材、木材，修建老司城是一项庞大的工程，要耗费巨资，那么在这农业并不发达，生产相对落后的地区，永顺土司修建老司城的资金来源于何处？湘西当时的农业生产水平低下，还处在刀耕火种的阶段，乾隆版《永顺县志》载，当地“山多田少，刀耕火种。”农产品主要是小米，“稻谷多仰给永定卫大庸所。”^[6]永顺土司的财富来源，主要应该是来自于纳贡时中央王朝的回赐、山区大木的开采以及四处征战的土兵。明代土司“纳贡”和明王朝“回赐”的次数大大超过了宋元时期，这些政治活动促进了中央王朝与土司的联系，同时又有着巨大的经济利益。如，永乐二年（1404年）规定：“给赏差来到京土官第男头目人等，各照衙门品级高下为差：三品四品钞一百锭，彩缎三表里；五品钞八十锭，彩缎三表里；六品七品钞六十锭，彩缎二表里，八品九品钞五十锭，彩锻一表里；杂职衙门并头目人等自进马匹方和钞四十锭，彩缎一表里”。如未按时进京朝贡或超过规定朝贡期到京者，赏赐要适量减少，“凡到京过期者减半给赏，后或全赏，弘治三年（1490）以后，正月内到（按规定应在当年12月内到）者亦全赏，二月半到者减半。”^[7]总之，朝贡赏赐都较丰富，目的在于招徕各民族的来朝。 在《宋史》中也有记录表明朝贡与回赐对于土司的重要性，土司如果有罪，朝廷给予的处罚竟然是禁止朝贡，“仕羲有子师宝，景祐中知忠顺州。庆历四年，以罪绝其奉贡。盖自咸平以来，始听二十州纳贡，岁有常赐，蛮人以为利，有罪则绝之。其后，师宝数自诉，请知上溪州。皇祐二年，始从其请，朝贡如故。”^[8]由上可见朝贡中的回赐对于土司经济的重要性。土司财政收入的另外一个重要来源应该是武陵山区的木材，湘西地处武陵山区，木材资源丰富，特别多产建造宫殿、巨室的珍贵楠木，宋代有这样的记载，“蛮地多楠，有极大者刳以为船。”一根大楠木就可以造成独木船。^[9]明代几次大规模的皇室的建造和维修，对楠木的需求激增。同时，民间的需求也不断增长，“自成化来，在京风俗奢靡，官民之家，多起弟宅，木植价贵。”^[10]明代皇家采办的经费巨大，仅嘉靖二十六年（1547年），在湖广行省的采办费用就高达339万余两白银。^[11]而明代最重要的采木区就是在永顺土司所在的武陵山区。除此之外，永顺土司的财政还有一个来源就是土司带领土兵四处征战的军费，土司之所以积极带领土兵征战，一方面是由于要服从中央王朝的命令，与中央王朝保持良性的互动；另一方面，土司积极地带兵出征，很重要的原因还是经济原因，如，“惟湖广土兵，于四斗五升之外，又多索一倍，每斗折银五分，该银二钱五分。若兵一万，每月该银二千五百两。湖广上年调土兵三万六千名，每月该银九千两，自进山至散兵，共十五个月，共该一十三万五千两。是于行粮每名四斗五升之外，又无故多费此一十三万五千两以与土官也。”^[12]随着土司带领土兵四处征战，大量的白银源源不断的流入到土司统治区。

三、从老司城到新司城

多年来永顺土司统治地区没有大的战乱，社会经济也有了一定程度的发展，处在深山中的老司城已经不能适应社会发展的需要。明末的土司王彭世麒在老司城北约四十里的灵溪河上游的颗砂，修建了新的王宫，名曰“行宫”。“（公)在任十六载，并致仕以来，所向克捷，茂著多功，疏请乞休，建修颗砂行署。”^[13]“彭世麒为什么不继续享受他父亲在猛峒河的园林，而在另一地点重新建设，这个除掉解释为内颗砂地方也有林泉之胜，和由于喜新厌故的心理所驱使外，似乎还未发现更重要的理由。”^[14]其实，在颗砂修建新的王宫，很重要的一个原因是因为老司城处于大山深处，交通不便。在颗砂修建的新王宫也是一派王气，有衙署，有宝殿，有凉热二洞，有红白二莲池，在颗砂附近，还有专门为土司王养花、种果、钓鱼的庄园和场地。现在其境内的“禁果庄”、“花园村”名称就是来源于此。雍正二年（1724年）彭肇槐在颗砂正式修建衙署，把治所从老司城迁到颗砂，颗砂被称为“新司城”。与之相对应的处在大山深处的旧衙署所在地被称为“老司城”。雍正五年（1727年），彭肇槐率领三州六长官司归流献土，就是在颗砂新司城的衙署，改土归流后，雍正七年（1729年），永顺府和永顺县的治所就是在颗砂的新司城，直到雍正十一年（1733年），在猛洞河边修建了新城后，永顺府和永顺县的治所才由颗砂迁往猛洞坪今天的县城所在地。

改土归流以后，老司城中的彭姓有的迁往颗砂，有的迁到太平山坡的村庄，其下辖的三州六峒也随之销声匿迹，老司城从此废弃。

[参考文献]

[1] 《新五代史》之《楚世家·第六》

[2] 《宋史·蛮夷一·西南溪峒诸蛮·上》

[3] 《续资治通鉴长编》卷四·乾德元年（癸亥，963）

[4] 《宋史·蛮夷一·西南溪峒诸蛮·上》

[5] 杨天波，《中国社会科学报》第149期第2版

[6] 乾隆十年版《永顺县志》卷十，《风土志》，3a

[7] 《明史》卷310

[8] 《宋史·蛮夷一·西南溪峒诸蛮·上》

[9] （宋）朱辅，《溪蛮丛笑》，独木船条，文渊阁四库全书本，第66页

[10] 马文生《禁伐边山林以资保障事》，见《端肃奏议》，卷7，文渊阁四库全书版 第136页

[11] 《明史》卷82，《食货志》第1996页

[12] 张岳：《论湖贵苗情并征剿时宜疏》《小山类稿》卷 4《奏议》，第 56 页

[13] 刘文澜：《永顺宣慰使司历代稽勋转》，见《彭氏源流考》，卷 一，1995 年，不注页码

[14] 吴壮达：《老司城今昔》《湘西文史资料》第六辑，1986年9月，第131页